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第35章 陈长安的婚姻观(1 / 2)

陈长安在前往双林镇的路上,收到了秦槿汐发来的信息。

秦槿汐在信息中问:“你是真的不想结婚,还是不想跟我结婚?”陈长安没有急着回复这个问题,一时之间也没法回复。

前世。

九维集团的老总余闻念,有一天得知两个儿子都不是自己亲生的,突然间就放下了一切,半道上剃度出家。

有一天,陈长安去法承寺拜访余闻念。

俩人坐在禅房外对饮清茶。

余闻念曾问陈长安:“婚姻的本质是什么?”

“利益交换。”

陈长安吐出自己的答案时,可以说是没有半点犹豫,脱口而出。

当时陈长安自身就是个活生生的例子。

他入赘丁家,渴望借丁家的资源扶摇直上。而丁家也需要一枚可以自由操控的棋子,大家各取所需。

这一世陈长安虽然换了种活法,不再做丁家赘婿。

但答案还是一样的。

早在封建时代,国人就讲究门当户对、讲究强强联姻,就连帝王家都有“和亲”的做法,屡见不鲜。

一介布衣想娶豪门千金,比登天还难,根本原因就在于:布衣在豪门眼中,毫无半点价值。

利益思维就像一个癌细胞。

它可以在人体内无限繁殖,不会因为人类文明的进步而凭空消失。

余闻念后来感慨说:“还是恋爱更纯粹一点。”

陈长安深有同感。

恋爱,通常是建立在“情感交换”的基础上,这跟以“利益交换”为基础的婚姻关系,根本就不是一个层级。

恋爱凭的是感觉。

不管是颜值也好、才艺也好、魅力也好、人品也好,只要有一个点能吸引对方,双方关系便有发展空间。

而一旦上升到婚姻的世界里,一切都会被打回原形。

陈长安有个叫周南的好友,吉它弹得特别好,高中时抱着吉它往操场的台阶上一坐,弹唱一首beyond的歌,能迷倒一大片女生。

周南后来娶了其中一个小迷妹——方芸。

刚开始的时候,方芸特别欣赏周南的才艺,觉得他弹唱的时候特帅,每天把他当男神供着。

结婚之后。

周南也依旧保持着弹唱爱好,没事还跟朋友组个乐队,不是去公园唱歌就是去地下通道唱歌,渴望被人传到网上一炮而红。

没过多久,方芸便心如死灰。

因为周南把业余时间都给了吉它,事业上没突破,没挣到什么钱,家里的家务活与接送孩子之类的琐事,也全都落在方芸头上。

方芸立马不干了,每天一口一个废物,天天吵着要离婚。

这便是恋爱关系晋升为婚姻关系的结果。

情感交换转化为了利益交换。

当自己本该躺在床上睡懒觉的周末,却要爬起来忙这忙那时!当自己本想用来买妆品的钱,却要节省出来维持家里的油盐酱醋时!

方芸真切的感受是自己的利益被侵犯了,凭什么要为周南的弹唱兴趣买单?

每天抱着把破吉它,家务不干,孩子不管,钱也挣不到。

此时周南的吉他与歌喉,在方芸的眼中已经一文不值!每次只要一吵架闹离婚,方芸都是拿起吉它就砸,一点也不顾及周南的感受。

在这个世界上,尽管也有许多人愿意为婚姻牺牲一切,任劳任怨,忠于婚姻中的另一半。

可是“牺牲”两个字,同时也是“不公平”的代名词。

这世上有“不公平”的地方,便一定会有抱怨。而抱怨一旦无处安放,抱怨者往往会用一些极端的方式去寻求补偿。

最终一地鸡毛,谁也别想好过。

在过年的这段时间里,陈长安虽然跟秦槿汐同盖一床被,每天朝夕相处。

但到目前为止,陈长安还不知道秦槿汐真正需要的是什么。

不知道她需要什么,便不能确定自己是否有能力去满足她的利益诉求。

这个时候谈结不结婚的问题。

在陈长安看来,这是一种十分冲动且盲目的行为。

这一世。

他不想再拿自己的婚姻作赌注,他还想爬到高位上去。

而体制里也有一些心照不宣的潜规矩,当爬到一定的高位时,组织上也会关注婚姻的稳定性,对前途会有一定的潜在影响。

这事又让陈长安想起了熟悉的丁家。

杨晓霞给丁永春生了一儿一女,虽然徐娘半老,风韵犹存,但她已经不能满足丁永春的审美,丁永春在外面养了好几个女人。

这些事,杨晓霞自己也心知肚明,只是不挑明而已。

杨晓霞之所以不跟丁永春闹离婚,根本原因就是丁永春位高权重,能给她带来高人一等的地位与荣

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